ルカ 16:9-11「私はあなた方に言います。不正の富で、自分の為に友をつくりなさい。そうすれば、富がなくなった時、彼らがあなた方を永遠の住まいに迎えてくれます。最も小さな事に忠実な人は、大きな事にも忠実であり、最も小さな事に不忠実な人は、大きな事にも不忠実です。ですから、あなた方が不正の富に忠実でなければ、誰があなた方に、まことの富を任せるでしょうか。」 イエスによれば、最も小さな事に不忠実な人は、大きな事にも不忠実だというのです。お金の管理は、最も小さな事だとし、当然それを管理しているべきだと神は要求しておられるのです。そうでないならば、霊的な、より責任重大なものは任せられないと教えているのです。この箇所から、お金を管理する事は、神が私たちクリスチャンに望んでいる事である事が分かります。地上を治める神の子であるならば、世を代表する富を上手に管理する必要があるのです。
いわゆる「献金」もクリスチャンが行う、金銭的管理の一つですが、私たちが理解しなければいけない所は、新しい契約の下での献金が何かというものです。恵みの下にいる事を忘れて、モーセの律法に基づく献金にこだわる必要はありません。献金をすれば祝福される、という事ではないのです。献金と癒しを結びつけてしまったメッセージや、献金を強制させる事もできません。
新しい契約の下での経済的な祝福は、信仰に基づいて喜んで与える者が受け取る事になっています。そして、癒しなど十字架での御業で既に完了している祝福に関しては、献金との関係が一切ありません。私たちが信仰によって献金をしても、肉体の癒しとは関係ありません。癒しが約束されているのは、キリストの打ち傷という贖いのわざによってなのです。献金する事で癒やされるなら、イエスの体に受けた傷は何の意味があるのでしょう。献金によって神から祝福を受ける事があるとすれば、それは経済的祝福なのです。
ルカ 6:38「与えなさい。そうすれば、あなた方も与えられます。詰め込んだり、揺すって入れたり、盛り上げたりして、気前良く量って懐に入れてもらえます。あなた方が量るその秤で、あなた方も量り返してもらえるからです。」
什一献金についての教えで、よく引用されるマラキ書の3章は、モーセの律法に基づくものなのであって、新しい契約の中に入った私たちに対しては、何の効力のないものになっています。モーセの律法がイエスによって成就された今、再びモーセの律法に基づく献金のやり方に戻る必要はありません。古い契約は、新しい人を着た私たちにとっては、古く廃れたものなのです。従って、マラキ書３章の聖句を土台にして献金をするなら、私たちは古い契約に戻っているのです。
第二コリント 9:5-7「そこで私は、兄弟たちに頼んで先にそちらに行ってもらい、あなたがたが以前に約束していた祝福の贈り物を、あらかじめ用意しておいてもらう事が必要だと思いました。惜しみながらするのではなく、祝福の贈り物として用意してもらう為です。私が伝えたい事は、こうです。僅かだけ蒔く者は僅かだけ刈り入れ、豊かに蒔く者は豊かに刈り入れます。一人ひとり、いやいやながらでなく、強いられてでもなく、心で決めた通りにしなさい。神は、喜んで与える人を愛して下さるのです。」
パウロが言う献金は、信仰に基づいた行いを強調しています。「強いられてでもなく、心で決めた通りにしなさい」と言っています。私たちも強いられてではなく、喜んで与える者となるべきです。何故なら、神は「私が好むのは、憐れみであって、いけにえではない」と書いてあるように、私たちの行う儀式を見るのではなく、私たちの心を見るからです。ですから献金をするという行為そのものに力があるのではなく、私たちの信仰による行いを神は喜び、それを見て私たちを祝福されるのです。逆に言えば、信仰のない献金は意味がありません。例え、周りの人には良いように見えても、信仰が伴っていなければ、その人間的な献金は死んだ行いなのです。
信仰を知らなかった旧約時代の人たちは、儀式的に献金をしていたに過ぎません。律法の本質をよく理解していなかった為に、全ての良い行いが上辺だけの宗教になってしまったのです。イエスはその束縛から人間を解放して下さり、自由に喜んで与える者になるようにして下さいました。イエスの教える律法は完全で自由な律法です。それは愛に基づく教えであり、献金も愛に基づくのです。
献金が人を愛するという動機で行われない場合、それは利己的なものになります。確かに、信仰によって献金を捧げる人は、神からの経済的祝福が得られます。しかし、お金で富を買うという目的で献金をしようと考えるなら、献金をする真の目的を見失い、貪欲な動機に基づくものになってしまいます。ですから私たしは、動機を愛に置きましょう。私たちが経済的に豊かになるのは、私たち自身が贅沢に暮らす為ではありません。肉の思いで判断すると世の富を追う事になってしまいます。しかし、御霊の思いによって歩むべき私たちは、自分たちが経済的に祝福された事を通して、他の人を助ける事を考えましょう。ですから、献金により経済的に豊かになる必要があるとすれば、それはお金を必要な人に分け与える為なのです。これが大人の考え方であり、受けるよりも与える方が偉大であるという意味なのです。
献金について ２に続きます。
